<div>İlhan Durusel söz oyunlarına, çağrışımlara, söylem kaydırmacalarına, popüler kültür ikonlarına, siyasal olaylara ve tarihsel figürlere yaslanıyor. Nostaljiyi toplumsal ve kültürel metaforlarla işliyor. Geleneksel öyküleme biçimlerini canlandırarak türler ve metinler arası bir zeminde dehlizler oluşturuyor. Kısacası, kendi mitolojisini tastamam bir dil olayına dönüştürüyor.</div>
<div> </div>
<div>“Nadas Yılkı Aheste”, yazarın deyişiyle “kıvılcım kurgular, ani efsaneler, acele destanlar”dan; marşlar, gazeller, semailer ve masallardan oluşan 37 parçalık</div>
<div>bir anlatı cümbüşü.</div>
<div> </div>
<div>“Gramerci öldü.</div>
<div>Dilimiz su topluyor, büyüyor, çürüyor ağzımızda.</div>
<div>Şimdi küçük dille yazmak lazım.”</div>
<p> </p>
<p><br />(Tanıtım Bülteninden)</p>
<p> </p>

Türler

Kitap Dili

Orijinal Dili

Orijinal Adı

Sayfa Sayısı

Baskı Sayısı

Nadas Yılkı Aheste - Kıvılcım Kurgular Ani efsaneler Acele Destanlar

<br/>"Uyanıkken rüya görüyorüm! Bu aynalar beni çıldırtacak! Tahmin ettiğimden çok daha tuhaflar...Nasıl bu kadar farklı görüntüler yansıtabiliyorlar? Neden bu kadar çok çeşit ayna var? "Fizi, aynalar sayesinde, dostu kirpi Çekirdek'i yok edebilecek mi?<br><br>Fizi, sorduğu soruların yanıtlarını yetişkinlerin de bilmediğinin çok uzun zamandan beri farkındadır. Bu nedenle de yanıtlarını kendisi bulmaya karar verir. En yakın arkadaşı kirpi Çekirdek bu araştırmasında hep yanında olacaktır.<br><br>8-12 yaş grubu çocuklar için hazırlanan bu seri ile çocuklarımız erken yaşta fizik biliminin temel soruları ile tanışacak, sevimli kahramanımız Fizi ile bilim dünyasının derinliklerinde merak ve heyecan dolu bir yolculuğa çıkacaklardır.<br> (Tanıtım Bülteninden)<br/><br/><br/><br/><b>Sayfa Sayısı: </b>71<br/><br/><b>Baskı Yılı: </b>2014<br/><br/><br/><b>Dili: </b>Türkçe<br/><b>Yayınevi: </b>Odtü

Fizi K ve Aynanın Sırrı

Bhabha’nın geçmişe yaptığı yıldırım akınları, Batılılara miras aldıklarını sandıkları bir dünyadan daha karmaşık, daha akışkan ve daha sıkıntı veren bir dünyaya dair enstantaneler sunmaktadır.

-J. M. Coetzee-

“Terry Eagleton, The Guardian’da bir zamanlar şöyle yazmıştır: “Pek az sömürge sonrası yazar, Homi Bhabha ile onun alternatif imkânlara dair coşkulu duygusu hususunda yarışabilir.” Bhabha; kimlik, toplumsal faillik ve ulusal mensubiyet meselelerini yeniden düşünürken, tartışmalı da olsa işe yarar bir kültürel melezlik teorisi sunar. Bu teori, başka düşünürlerin sömürgecilik ve küreselcilik arasındaki bağlantıları anlamaya çalışırken ortaya koyduğu girişimlerin ötesine geçer. Hem metropolitan hem de diasporik literatür ve ayrıca çağdaş sanat hakkında ustalıkla yazılar kaleme alan bir ilim adamı olarak, Bhabha; Said, Fanon, Forster, Conrad, Gordimer ve Morrison gibi geniş bir yelpazedeki yazarların fikirlerini tartışır. Kültürel Konumlanış’da Bhabha; sömürgeci taklit, melezlik ve  toplumsal eşiktelik gibi kavramları yeniden tasavvur eder ve bununla, kültürel üretimin en kararsız ve en sınırları zorlayıcı olduğu zaman en verimli olduğunu öne sürmeyi amaçlar. Fikrî rahatlığı, bizatihi teorinin pratik toplumsal değişime katkı yapabileceği inancıyla birleştiren bir ses tonuyla, Bhabha bu çağın önde gelen sömürge sonrası teorisyenlerinden biri olmuştur. Hindistan, Bombay Parsi cemaatinde doğan Homi K. Bhabha (1949- ), hâlen Harvard Üniversitesi İngiliz ve Amerikan Edebiyatı Bölümü’nde Anne F. Rothenberg Beşerî Bilimler profesörüdür. Afrika ve Afrika-Amerika Araştırmaları olan alanında yapılan çalışma, Homi Bhabha’nın edebiyat, tarih ve kültür araştırmalarına olan müthiş katkısı sayesinde hayal edilemez ölçüde daha zengin hale gelmiştir. Bhabha’nın tahlilinin genişliği ve derinliği, ustura kadar keskin üslubu hepimizi daha iyi, daha yenilikçi ilim adamları olmaya zorlamaktadır ki bunun için ona teşekkür ediyorum.”

-Henry Louis Gates, JR-

“Kültürel Konumlanış; edebiyat, coğrafya, mimarlık ve siyasetin aralarında yer aldığı pek çok alanda çalışmak için son derece verimlidir. Homi Bhabha, argüman metodunda hem radikal, hem incedir ve kavrayışları postkolonyal/sömürge sonrası araştırmalarının gelişip serpilmesi için vazgeçilmez öneme sahiptir.”

-Gillian Beer, Cambridge Üniversitesi-


“Kültürel Konumlanış, son derece akıllıca bir keşif ve yolunu kaybettirme yolculuğudur. Kıvrak, ince ve korkusuz olan eserin gücü, günümüz dünyasında zorlu ve sarsıcı olan her şeye olan dikkat çekici açıklığında yatar.”

-Stephen Greenblatt, Harvard Üniversitesi-
“Bhabha, şundan dolayı nadirdir; muazzam bir incelik ve nüktedanlığa sahip bir okuyucu, sıradışı güce sahip bir teorisyendir. Onun eseri kolonyal, postkolonyal, modernist ve postmodern arasındaki; çağlar, türler ve kültürler arasındaki değişimde bir ayrım noktasıdır.”

<p>(Tanıtım Bülteninden)</p>
