Hayatını gemilerde tayfalık yapıp geçiren Fikret, artık İstanbul'a demirleyip yerleşik bir yaşam seçer. Hayatı kendisinden öğrenen ve bir dediğini iki etmeyen saf arkadaşı Asım'la bir gün karşılarına çıkacak olan o büyük fırsatı umut ederek yuvarlanıp giderler. Yaşadığı semtteki kilisesinin papazı Artin'in Vatikan'a gitmesini fırsat bilen ve kilisenin nimetlerini kendi tezgahına uydurup geçinmeye devam eden Fikret ve can yoldaşı Asım'ın karşısına bir gün gerçekten hiç beklenmedik bir iş gelir. Fikret'i kilisenin papazı sanıp başlarına gelen sihirli bir olayın çözümü için bu sahte papazın çaresine başvuran aile; ne kendi başlarına geleceklerden haberdardır ne de sahte papaz Fikret, karşısına çıkacak olan büyük sürprizden haberdar.

Kutsal Damacana

Yaşadığı dönemden yıllar ötesine, günümüze  2023, 2024, 2025 adıyla bıraktığı eserlerin melodileri bizlere  ne anlatıyor? Kendi ifadesiyle insanlara bir şeyler anlatmak için bu dünyaya  gönderildiğini söyleyen Modern Evliya Çelebi’nin  soyunun nereden geldiğine, milletine ait değerleri ilmek ilmek işlediği şarkıların anlamsal boyutuna, yaptığı çalışmaların ayrıntılarına, müzik hayatında geçtiği zorlu yollara, yaptığı röportajlarda verdiği mesajlara  dair birçok bilgiyi bu kitapta bulabilirsiniz. Adam Olacak Çocuklar döneminden gelen yazar, Barış Manço’nun çocuklara ve milletine verdiği değere bir vefa  olarak kaleme aldığı bu eseri, yaşayan nesle tanıtmayı amaçlamıştır. Bu çalışmada Barış Manço’nun bilinmeyen yönlerini bulacaksınız.
 
(Tanıtım Bülteninden)

Dünya Barış Elçisi

İslam Ansiklopedisi 5. Cilt (Balaban - Beşir Ağa)

İslam Ansiklopedisi Cilt: 12 Eys Fukhü'l-Hadis
 
(Tanıtım Bülteninden)

İslam Ansiklopedisi 12. Cilt (Eys - Fıkhü'l-Hadis)

İslam Ansiklopedisi 22. Cilt (İhvan-ı Safa - İskit)

İslam Ansiklopedisi 3. Cilt (Amasya - Aşık Musikisi)

İslam Ansiklopedisi 8. Cilt (Cilve - Darünnedye)

İslam Ansiklopedisi 37. Cilt (Sevr Antlaşması - Süveylih)

La tentative littéraire et philosophique d’Albert Camus reste sûrement parmi les plus originales du XXème siècle. En se donnant comme motif primordial de concevoir l’homme dans sa quête et son besoin du bonheur et la vie dans sa finitude, il se propose de fonder un nouvel humanisme libertaire, individuel, collectif et cosmique et ceci contre tout ce qui nie l’homme -absurde- en tendant à l’écraser.
Le fil conducteur de toute son oeuvre se rapporte ainsi à une lucidité tragique qui n’interdit pas l’exigence d’humanité. Son souci est d’abord d’identifier l’inhumain et de dénoncer ensuite la tyrannie du mal et l’abondance du malheur qui ne se caractérisent que par l’absurde. Il cherche donc à créer un certain ‘royaume de ce monde’, à fonder enfin l’humain sur les deux nouveaux concepts –révolte et amour- en proposant un nouvel humanisme méditerranéen’ inédit jusqu’alors..

L'homme Et Son Tragique-I'humanisme Dans La Peste d'Albert Camus

İslam Ansiklopedisi 11. Cilt (Elbistan - Eymir)