Birol ve Ayhan birbirlerini çocukluktan tanıyan iki arkadaştır. Beceriksiz halleriyle de ün salmış olan ikilinin katıldığı bir düğün, hayatlarını tamamen alt üst edecektir. Birol'u zamanında işsiz olduğu için terk eden sevgilisi Gamze, başkasıyla evlenmiştir. Düğünden ayrılırlarken görüntüleri İstanbul'un en azılı mafya üyelerine benzeyince işler karışmaya başlar. Artık Ayhan ve Birol, istemeden de olsa yeraltı dünyasının içine girmişlerdir. Ancak bu dünyaya dair öğrenmeleri gereken çok şey vardır. Saflıklarıyla beceriksizlikleri birleşince, birbirinden komik maceraların üst üste gelmesi an meselesi olur.  Naz Elmas, Ebru Güzel, Lemi Filozof ve Survivor programının eski kazananlarından olan Hilmi Cem'in yer aldığı komedi filmi, bu işten hiç anlamadıkları halde Rus mafyasına bulaşan 3 kafadarın komedi dolu öyküsünü Beyaz perdeye taşıyor.

Stajyer Mafya

Uzun zamandır sosyal medyada, dolgu dudaktan kalkık popoya tek tip bir güzellik seti pazarlanıyor. Sadelikte güzelliği arama ülküsü janjanlı sayfalara yenik düştü. Tek umudumuz bu biblo kadınların temsil ettiği modern güzellik anlayışının bayat tadı vermesi. O halde güzelliği yeniden tanımlamanın tam zamanı! Janus – Güzelliğin “Çirkin” Yüzü adlı kitabında Doç. Dr. Ebru Güzel, değişen güzellik algısından zorunlu bırakılan güzellik normlarına, güzelliğin gün geçtikçe çirkinleşen yönlerini masaya yatırıyor... “Biz bu kitapta, çift başlı, zıtlıkları bir eden Janus mitinden ilhamla güzelliğin çirkin yüzüne ışık tutuyoruz. Çabamız güzelliğin örüntüsel olduğunu hatırlatmak. Dudağımızdan sızan bir kahve damlasının dahi fincanda bir örüntü oluşturduğunu algıladığımızda doğada rastgeleliğe yer olmadığını fark ederiz. Sadece oran değil, harmoni, zekâ, nezaket, şefkat, empati, etik ve estetik gibi değerlerden oluşan güzelliğin bütüncül desenini yeniden örmeliyiz. İlmek ilmek... Özellikle de Ayşe Kulin’in ‘güzellik zorbalığı’, Mehmet Z. Sungur’un ‘güzelliğin bedeli’ uyarılarına cinsiyet eşitsizliği penceresinden bakarak...” Doç. Dr. Ebru Güzel
 
(Tanıtım Bülteninden)

Janus - Güzelliğin Çirkin Yüzü

Arka Kapak Yazısı (Tanıtım Bülteninden) 

 

        Instagram’da, kadınların güzellik performansına dayanan günlük mesaileri uyandıkları an başlar; sokakta, direksiyon başında ya da otobüs durağında yaptıkları filtreli paylaşımlarla da devam eder. Bu güzellik performansının ikonları olan güzellik kraliçeleri ve süper modeller, modern güzellik mitinin sadece gönüllü “militanları” değildirler. Aynı zamanda kadınları bedene hapseden güzellik endüstrisinin politikalarının da “mağdurları”dırlar.    

                                       
       Peki ama güzelliği tescillenmiş kadınlar bile neden kendilerini daha güzel görünmek için çaba sarf etmek zorunda hissederler? Kitabımızda bu soruyu taçlanmış güzellere sorduk. “Çünkü bütün kadınlara dayatıldığı gibi onlar da kendilerini kusurlu ve eksik hissediyorlar!”

 
       Neyse ki kadınlara kusursuzluğu vaat eden mobil güzelleştirme uygulamaları sayesinde ve “dolgulu dudak/yanak, kalın/kalkık kaş, aydınlık/gergin yüz, fit ve ince beden”den oluşan imaj setiyle Instagram’da “dijital tanrıçalar” dönemi başladı! Dahası, yetişkin rol modellerine özenerek makyaj yapan, lüks ve marka giysiler içinde, “tween fenomenler” adıyla Instagram’da popülerleşen küçük kızlar için bütün bunlar ne ifade ediyor?

Çocukluğun yitirilişi...

Dr. Ebru Güzel ve Dr. Esra Cizmeci; iki eğitimli, bilinçli ve -evet!- güzel genç kadın araştırmacı, hem teoriye hem de çarpıcı somut örneklere dayanarak bizi bir kez daha bu konuda farkındalığa çağırıyorlar. Naomi Wolf’un dediği gibi, “zafer” öz-imgesine sahip çıkarak “ben güzelim” deyip dünyayı, gerçekten olduğumuz gibi görünmemizi mümkün kılacak şekilde değiştirmeye cesaret eden kadınların olacak…

- Prof. Dr. Fatmagül Berktay İstanbul Üniversitesi SBF Siyaset Bilimi ve Kadın Çalışmaları Öğretim Üyesi - 

… kadının üstlendiği güzel görenme çabasından vazgeçmemesi nedendir? Sevgili Ebru Güzel ve Esra Cizmeci, bir yandan bu sorunun yanıtını bulmaya çalışırken, bir yandan da kadınları “yoran” hatta “tüketen”, “güzellik arayışı yolculuğunu” tarihsel bir süreç içerisinde analiz ediyor ve belki de okuyucuya anlamsız gibi görünende anlam bulmasını sağlamaya çabalıyorlar…

-  Prof. Dr. Mehmet Z. Sungur Kognitif ve Davranış Terapileri Derneği Başkanı-Psikiyatrist Yazar - 

Fiziksel güzellik kadınların değerini artıran veya azaltan bir özellik olduğu sürece, kadınlar bu yaklaşımın esiri olurlar. Ebru Güzel ve Esra Cizmeci, kitaplarında bizi güzellik tarihinde bir yolculuğa çıkararak ve bu hegemonyayı feminist yaklaşımların ışığında anlatarak Türkiye’deki feminist literatüre özgün bir katkıda bulunuyorlar.

-Prof. Dr. Yıldız Ecevit ODTÜ Sosyoloji Bölümü Öğretim Üyesi - 

...Ebru Güzel ve Esra Cizmeci konuya harika bir yerden, güzelliğin hegemonyasının hüküm sürdüğü sosyal medya platformu Instagram üzerinden güzellik kraliçeleri ve süper modeller örneklemiyle bakıyorlar. Haydi şimdi kaçamak bakışlarınızı kitaba yöneltin ve ruhunuzu eksik etmeden onu okuyun…

-Prof. Dr. Uğur Batı Okan Üniversitesi Yeni Medya Bölümü Öğretim Üyesi-Yazar - 

Yaşadığımız dünya Instagram görüntülerinden ibaret olsaydı, canları hiç sıkılmayan, hiç aç kalmayan, her gün dünyanın değişik bir köşesinde boy gösterebilen canlılar olurduk. Güzel ve Cizmeci de popüler kültür üreticilerinin bizlere dayattıkları güzellik anlayışının Instagram’da aldığı boyutu aktarıyorlar.

- Mehmet Y. Yılmaz Hürriyet Gazetesi-Köşe Yazarı - 

 

Yayın Yönetmeni: Gökay Türkyılmaz 
Sayfa Tasarımı: Ceyda Çakıcı Baş 
Kapak Tasarım: İsmail Doğan

Filtreli Güzellik

Instagram’da tween etiketi yazıldığında yetişkinleştirilmiş, cinselleştirilmiş ve şöhretleştirilmiş yüz binlerce kız çocuğunun paylaşımlarına rastlanır. Bijuteriden bikiniye, dudak parlatıcısından gece uyuma gözlüğüne kadar her bir ürün, cinsiyetçi bir “kız çocuğu kültürü”ne  özgü simgelerle bezelidir.
Şöhret şekerine bulanık paylaşımlarla #tween(s),’ “ne çocuk ne ergen” arada sıkışmış; “eşikteki çocuk”tur. Türkiye’de tween fenomen dünyaya oranla çok az, paylaşımlar daha ölçülü; ama fenomen olma arzusu çok yüksek! Keza elinizde tuttuğunuz bu kitap Instaşöhret kimliğinin okullarda da taklit edildiğini ve onun getirdiği sembolik kapitalin özellikle de kolejdeki çocuğun sosyal statüsüne transfer olduğunu bulguluyor! Celebrity-endüstriyel kompleksinin bir ürününe dönüşen ve çocukluğun masumiyetinden koparılarak fetişleştirilen eşikteki çocuğun gösterdiği en üzücü gerçek ise: “Çocukluğun yitişi”dir.
(Tanıtım Bülteninden)

Eşikteki Çocuk

Türkiye’de kırsala yerleşen “yeni öncüler (new pioneers)” yaklaşan felaketleri öngörmüştü. Şimdi de bizleri susuzluğa, kuraklığa, kıtlığa, aşırı hava olaylarına, hastalıklara, doğal afetlere ve iklim mültecisi sorununa karşı uyarıyor. Konfor alanlarımıza yapışıp kalsak da nafile; çünkü refahı oluşturan şartlar artık geçerli değil. Dalga dalga salgın tehditleriyle kuşatılmışken, her yeni yılın bir öncekini aratacağı konuşuluyor. Artık “sağkalım (survival)” zamanı!
Peki ama ne yiyeceğiz, nerede yaşayacağız, toprağımızı, doğamızı, iklimimizi ya da kendimizi nasıl iyileştireceğiz? Yeni Öncüler, tüm bu soruların cevabını ararken doğa gibi kadını da değersizleştiren ve sömüren eril zihniyeti de sorguluyor. Bir grup öncü toplumu/topluluğu için çalışanları aydınlığa çıkaracak bu ara dönemin, emeğin, dönüşümün ve iyileşmenin adını koydu bile: “Onarım Çağı!” İşte biz, bu yaptığımız etnografik araştırmayla ekolojik kıyametin arifesinde, kesinlikle ümit var diyoruz.
 
(Tanıtım Bülteninden)