<p>Ha&ccedil;lı istilalarının İslam Alemini kasıp kavurduğu 12.yy da M&uuml;sl&uuml;manlar arasındaki birlik ve d&uuml;zen bozulmuş, başta mukaddes şehir Kud&uuml;s olmak &uuml;zere bir&ccedil;ok İslam toprağı Ha&ccedil;lıların eline ge&ccedil;miştir. Selahaddin, &ldquo;Cihana adalet Kud&uuml;s&rsquo;e h&uuml;rriyet&rdquo; anlayışıyla yetişmiş, bu uğurda Ha&ccedil;lılar ile cenk eden Zengi Devleti himayesindeki Serhad Gazileri&rsquo;nin başıdır.<br />
&nbsp;</p>


Kudüs Fatihi Selahaddin Eyyubi

Hikâye, Mantıku’t-Tayr’daki papağanı temsil eden seyyah karakterinin, eşkıyalardan kaçarken bir papağan kuşunu takip ederek tekkeye sığınmasıyla başlar. Seyyah, tekkeye sadece bir misafir olarak giriş yapmaz; kendisiyle beraber, ömür boyu heybesinde biriktirdiği insan hikâyeleri de giriş yapar. Anlattığı her hikâye; tekkedeki bir dervişin ihtiras, makam, şöhret, kazanç, aşk gibi saklı duygularını ve zaaflarını uyandırır.

Mantıku’t-Tayr’daki bülbül, keklik, doğan, hüma, baykuş, üveyik, kaz, kuyruksallayan ve tavus kuşunu temsil eden 9 derviş, bu saklı duyguları ve zaaflarının tesiriyle hareket eder ve nihayetinde belli imtihanlarla karşı karşıya kalır. Bu imtihan eşiğinde rehber Hüdhüd sembolündeki Şeyh devreye girer ve tıpkı Mantıku’t-Tayr’da olduğu gibi sembolik hikâyeler vasıtasıyla dervişlere zaaflarının yol açacağı hataları vurgulayıp seyr-ü sülük, yani Kaf Dağı’ndaki Simurg yolculuğuna devam ederler.